ソウルの国立中央博物館を見学！旧石器時代から新羅までの歴史巡り
2017-08-22 · 更新日: 2026-08-11 · 原文（韓国語）
以前にもよく話したけれど、最近一番よく見ているテレビ番組が「アルスシンジャプ（知っておいても役に立たない神秘的な雑学辞典）」だ。あの面白い番組が放送終了してしまって、本当に残念だった。久しぶりに、早くシーズン2をやってほしいと思える番組だ。
その番組では色々な良い対話のテーマや社会問題が投げかけられたけれど、その中で一番心に響いたのは、チョン・ジェスン教授が「海外に行くと博物館に行くのに、韓国の博物館にはあまり行かない傾向がある」と言及した部分だ。実際、どこかへ旅行するとなったら、楽しいアクティビティや美味しい食事、そして欠かせないのがその国にある博物館を訪れることだ。周りの美術を専攻した友人や、もともとそっちに興味がある友人たちは休みのたびにこまめに美術館へ行くけれど、工学部の学生は絶対に行かない。工学部の学生だけの問題ではなく、美術系じゃない人たちは博物館や美術館に近づきもしないだろう。でも、私を含めた旅行者たちがみんなそうであるように、海外に行けば博物館を訪れる。文化の違いを一番早く簡単に感じられる場所だから海外の博物館に行くわけだけど、それにしても私たちは自分の国の博物館に行かなさすぎる。よくよく考えてみたら、私は国立中央博物館にすら一度も行ったことがなかったので、今回友達と一緒に行ってみた。実は無職生活をしていて、やることは全部やってしまって何か面白いことが必要だったのだ。
龍山（ヨンサン）の二村洞（イチョンドン）にある国立中央博物館に到着すると、思っていたより綺麗で規模も大きく、びっくりした。これくらいなら口コミで広がって「〇〇博物館ベスト10」に入っていてもおかしくないのに、私が本当に無関心すぎたのだ。規模だけ見ればロシアのエルミタージュ美術館に匹敵するほどだ。もちろん建物の歴史性は少し劣るかもしれないが、新築の建物の長所である清潔感と現代的な雰囲気が、そんな短所をすべて消し去っている。
そして、こんな信じられないほど素晴らしい南山（ナムサン）の景色を見ることもできる。
まずは歴史をもう一度勉強し直すつもりで、旧石器、新石器時代から見て回った。あ、そうそう、韓国の文化財は無料で見ることができる。なんと外国人もだ。
丸暗記したあの櫛目文土器（くしめもんどき）だ。その前にあった旧石器時代の磨製石器は、砂利道の石と何が違うのかさっぱりわからなくて、そのまま通り過ぎてしまった。
一番武器らしい武器だ。他の武器は「果たしてこれで人が死ぬのだろうか？」と疑問に思ったが、この斧だけは確実に人も虎も殺せそうだ。旧石器と新石器は見ていても、自分はなぜこれを見ているんだろうという気がしてくる。学問として研究している方々には貴重なのだろうが、面白半分で見ている私にとっては見るべきものがなさすぎる。足早に古朝鮮（コジョソン）とそれ以降の時代の部屋へと移った。
古朝鮮時代のネックレスやイヤリングなどだ。在来市場や東南アジアでよく見かけたようなデザインのネックレスだ。
私がお酒を飲んで遊ぶのは私のせいではなく、遺伝なのだと教えてくれた『三国志』の名文。少し心の平安が訪れた。
平安南道（ピョンアンナムド）の大同（テドン）大同江面で発見された漢鏡（銅で作られた鏡）。新石器時代まではディテールというものが見当たらなかったが、古朝鮮やその後の楽浪（ナンナン）、夫余（プヨ）、沃沮（オクチョ）などの原三国時代になると、とても繊細な模様が現れ始める。
平壌（ピョンヤン）石巌里（ソガムニ）の金製帯鉤（きんせいたいこう）、国宝第89号。平壌石巌里9号墳から出土した純金製のベルトのバックルだ。楽浪時代の遺物だが、当時にこれほど精巧な金細工ができたことが不思議だ。ここから国宝や宝物が出始めるが、やはり銀よりは金が国宝として扱われるようだ。
クリスティアーノ・ロナウドが前世は韓国人だったという主張を裏付ける証拠。ホウ〜古朝鮮からは宝物も登場し、遺物のディテールがかなり高くなる。中国の市場で見たような気がする遺物も多いことから、中国と文化的にほとんど差がなかった時代のようだ。古朝鮮を過ぎて高句麗（コグリョ）に移ったが、関連する遺物がかなり少ない。私たちが足を踏み入れることのできない土地で刻まれた歴史だからか、高句麗の位相には似合わず、空間も遺物も少なかった。ほろ苦い気持ちで百済（ペクチェ）へと移動した。
武寧王（ムリョンワン）の金製冠飾、国宝第154号。6世紀の百済の（王）冠の飾り。70年代の最悪の出来事の中で、文化界で起きた最悪中の最悪の出来事だった武寧王陵の発掘で出土したものだ。あの時見つからず、今見つかっていたら、何がどれほど違っていたのか気になる。
武寧王妃の金製冠飾、国宝第155号。6世紀の百済の（王妃）冠の飾り。王のものに比べると確かに地味な印象がある。
武寧王妃の金製ネックレス、国宝第158号。金のネックレス。Wikipediaを見たら2つで1対らしく、1つは国立公州（コンジュ）博物館に、もう1つはここにあるそうだ。
扶余（プヨ）外里（ウェリ）の文様塼（もんようせん）一括 - 山水文塼、宝物第343号。全体の文様塼の中で山水文塼だけを撮影した。説明には「模様レンガ」と書かれている。全部で8種類のレンガがある。百済は、武寧王陵が発掘されていなかったらどうなっていたんだろうと思うほど、武寧王陵から出土した遺物が多い。韓国の歴史学界最悪の発掘であり、国史を教えていた先生たちが朴正煕（パク・チョンヒ）をあんなに非難した事件である武寧王陵の発掘。日本帝國が盗んでいった数々の墓や、まともに発掘できなかった武寧王陵をきちんと発掘していれば、韓国では一軒おきに博物館で働く家庭があり、観光価値も圧倒的だったのではないかと考えてしまうが、まあそれは全部過去のことで、今残っているのはこれだけだ。
博物館に来たのに、なぜこんなにずっとほろ苦い気分になるのか。伽耶（カヤ）へと移動した。
伽耶で馬に乗って移動していた時の様子を再現したものだ。馬が日本の馬のように背が低い。実際の考証なのか、ただ作ってみたら小さくなったのかはわからない。
慶尚北道（キョンサンプクト）の高霊（コリョン）や陜川（ハプチョン）などで発掘・収集された伽耶時代のイヤリングだ。本当に綺麗で今でも欲しくなるイヤリングだけど、どうやって着けていたのか本当に気になる。針もないのにどうやってイヤリングをしたんだろう。伽耶の遺物は金が圧倒的に多い。そして細工技術が百済やその前に見た部屋とは明らかに違う。やっぱり金が最高だ。
いよいよ韓国を統一した新羅（シルラ）へと移動した。部屋の面積も遺物も圧倒的に多い。
皇南大塚（ファンナムデチョン）北墳の金冠、国宝第191号。
皇南大塚北墳の金製腰帯、国宝第192号。腰に巻く部分だ。この2つの国宝はガラスケースに保管され、ひときわ華やかなスポットライトを浴びている。百済の金製冠飾とは違い、この冠と腰帯は圧倒的に華やかだ。
慶州（キョンジュ）路西洞（ノソドン）の金製ネックレス、宝物第456号。実際に着けて歩いたらすごくチクチクしそうだ。墓から出土したところを見ると、使うために作ったネックレスではなさそうだ。
陶器騎馬人物形明器、国宝第91号。私が中学校か高校に通っていた頃、国史の教科書の表紙を飾っていた国宝だ。博物館に書かれている通り「馬に乗った人の土器」と暗記した。見ているとあの頃に戻ったような気がして、首を横に振りながら移動した。（韓国でもう一度学生をやれと言われたら無理だ）
舟形土器。博物館の説明をそのまま書くと「男は耳が大きく舌を出しており、性器を大きく露出している」。性器を大きく出しているんだけど、サイズが本当に大きい！！新羅人最高！！新羅人のプライド半端ない！！
皇南大塚北墳の金銀製器一括、宝物第628号。金のように見えるが銀だ。ホワイトバランスを別の設定にしていれば銀のように見えただろうけど、撮る時は何も考えていない。ブログ用の写真を撮る時に何も考えていないブロガーにでもなろうか。
皇南大塚北墳の金製高杯、宝物第626号。
皇南大塚北墳の銀杯、宝物第627号。鏡を通して底面が見えるようになっている。杯の大きさからして、アルコール度数の低いお酒を主に飲んでいたのではないかと思われる。いや、わからない。性器の大きさも想像を超えていたし
皇南大塚北墳の金製ブレスレットおよび金製リング、宝物第623号。だんだん皇南大塚が何なのか気になり始めてきた。
慶州98号南墳のガラス瓶および杯、国宝第193号。金を除いた宝物の中で、個人的に一番驚いた品だ。ヒビが入っていなければ、今使えと言われても全く違和感なく使えそうなデザインだ。しかも新羅時代の輸入品だ。当時はどれほど貴重だったのか、ガラスが欠け落ちた部分を金糸で修理してある。金 < ガラス。シルクロードの終着地だったから新羅が繁栄したのだとどこかで聞いた。やはり土地は上手く買わなければならない。土地と金。覚えておこう。土地と金だ。
ソウル北漢山（プカンサン）の新羅真興王（チヌンワン）巡狩碑、国宝第3号。ほとんど見えないこの巡狩碑が国宝第3号だ。国宝の番号には全く意味がないと言うけれど、それにしてもこれは見えなさすぎる。建物の外にたくさんの石碑があったけれど、あれらも室内で保管した方がいいんじゃないだろうか。
正直、最初の文章の「真興太王」の部分が消えていたら誰もわからなかっただろう。新羅は統一新羅の遺物もあるため、時間も長くかかるし見るものもかなり多い。所々に説明がしっかり書かれていて、宝物を理解するのに全く無理がなかった。お昼を食べてから来たけれど、渤海（パレ）からは見るのがしんどくなった。とりあえず座って休まなければならなかったし、特別展のアラビアの道も見なければならなかった。どうせ地下鉄に乗ればどこへでも行けるソウルにいるのだから、次はまた来ることにして、本当に切実に椅子と水を探し始めた。ところが、外に出るとまた遺物がある。それもものすごく壮大なオーラを放って。
開城（ケソン）敬天寺（キョンチョンサ）址十層石塔、国宝第86号。高麗時代の十層石塔だ。背が本当に高くて、この石を手に入れるのも簡単ではなかっただろうと思われる。素敵に見えたのか日本人が密搬出し、イギリス人のベセルとアメリカ人のハルバートが返還させたという。密搬出の大家であるイギリスとアメリカが返還するようにしてくれたとは、非常に異例だ。でも私だって、この塔なら元あった場所に置いておきたかったと思う。
堤川（チェチョン）月光寺（ウォルグァンサ）址の円朗禅師（ウォルランソンサ）塔碑、宝物第360号。もう動けなくなって、コーラを一つ買って座った。世界中どこへ行っても、博物館で売っている物や食べ物は高い。これは仕方ないことだと思うが、珍しいことに国立中央博物館のコーラはほぼ定価だ。2倍の価格を予想して行ったのに、意外と安くて驚いた。
初めて中央博物館に来てみると、韓国でしか見られない風景がある。本当に大砲のようなカメラを持った人たちと、無理やり子供たちを引っ張り回している親たちだ。前者は尊敬に値するし、後者はわざわざあんなことしなくてもいいのになと思った。どうせ後で暇になれば、自分たちで勝手に全部見ますよ。私みたいにね。