Como es mi primera vez en el Museo Nacional de Corea (en Seúl), obviamente también es mi primera vez en una exposición especial como esta. Si mal no recuerdo, viviendo en Corea, creo que nunca he visto artefactos históricos extranjeros en persona, solo por televisión. Quizás sea más fácil de entender si digo que estoy en un punto en el que ni siquiera estoy seguro de si los he visto o no. Digamos que simplemente no los he visto. Así que estaba un poco expectante, y como la exposición especial trataba sobre la cultura islámica, un mundo que nunca he visitado, mis expectativas se multiplicaron y empecé a emocionarme como si fuera mi primera vez en Everland (un parque de atracciones). Por supuesto, esto era algo que solo sentía el órgano encargado de la mente en mi cuerpo: mi cerebro. El resto de mis órganos, acostumbrados a vivir tumbados en un espacio de 5 metros cuadrados, se preparaban para ir a la huelga después de haberme pasado cuatro horas caminando para ver la exposición. Hasta para divertirse hay que tener buena resistencia física; estoy que me muero.
Caminos de Arabia
No sé si el precio de las exposiciones especiales es siempre el mismo, pero la entrada para "Caminos de Arabia" cuesta 6000 KRW para adultos. Creo que han fijado muy bien un precio que no es ni muy caro ni muy barato. Es un precio que está bien para pagar mi entrada, pero que pesa un poco si tengo que invitar a un amigo. Es como pensar en comprar Chapagetti (fideos instantáneos). También vendían una aplicación que explicaba los artefactos, pero no creí que fuera tan necesaria, estoy desempleado, así que entré solo con mi cámara. El interior de la exposición va más allá de lo exótico; da la sensación de haber entrado en una cueva. Han decorado el espacio para que solo los artefactos reciban luz en la oscuridad, lo que creo que expresa muy bien la cultura islámica, que nos resulta un poco misteriosa, y personalmente me facilitó la concentración.
La exposición comienza su historia con artefactos de la época en que el desierto era verde. Entre ellos, destacan principalmente los de la región de Tayma. Aparte de un par de cosas, lo vi todo un poco por encima, así que no conozco bien el hilo conductor. ¿No se suponía que el hilo conductor era lo importante?
Poco después de empezar a caminar, aparece el artefacto del póster. Es una estatua de piedra hecha alrededor del 4000 a. C. Teniendo en cuenta que los hallazgos de esa misma época en nuestro país son cosas como vasijas de barro y puntas de flecha, el mero hecho de que en esta región se produjeran obras de arte sugiere que su nivel económico y cultural era claramente diferente.Una copa hecha de piedra caliza coralina. El material y el patrón parecen de plástico.El texto escrito en la parte inferior dice "adiós" en griego. Es una lápida encontrada en Arabia que data de los siglos III o II a. C., pero está escrita en griego. Parece que el griego era una lengua franca, como el inglés hoy en día. No es de extrañar que los romanos aprendieran griego tras conquistar Grecia.Esta es la pata de una cama.La máscara y los guantes de oro que llevaba una niña en el rostro. Parece que, tanto en Oriente como en Occidente, cuando moría un ser querido de una familia rica, lo cubrían todo de oro. Menos mal que esa tradición ha desaparecido. Si no... uf.Un cuenco de alrededor del 1000 a. C. Por esta época, en Corea teníamos la cerámica del periodo Jeulmun (con patrón de peine). ¿Habría intercambios? Los artefactos de dos culturas tan distantes no parecen muy diferentes.La estela de Nabonido. Es la prueba de que el rey asirio Nabonido se quedó en Tayma, pero en esta estela no se ve nada; hay que mirar el calco de al lado para distinguir un poquiiiito la forma. La verdad es que, incluso mirando el calco, mis ojos no entendían nada, así que pasé de largo.Una lápida. Aunque se hizo antes de Cristo, tiene un aire a Picasso. Creo que un diseño así tendría bastante éxito incluso si se usara hoy en día.El fondo de atrás es un vídeo. Pusieron muchos vídeos, pero me pregunto cómo habría sido si los hubieran doblado.A partir de aquí, son artefactos de la región de Al-Ula. Había un mapa con una explicación de la zona, pero no le saqué foto. Si vas en persona y miras los artefactos junto con el mapa, entiendes por qué se llama "Caminos de Arabia". No es que no le sacara foto a propósito.Escultura de una leona amamantando.A partir de aquí, artefactos de la región de Qaryat al-Faw.El rostro de un hombre. No hay ninguna explicación. ¿Eso de la mejilla es un bulto? ¿O acaso el cubismo existía desde antes de Cristo? Es más impresionante y memorable que cualquier otro artefacto. Sinceramente, escribo esto porque saqué fotos de las explicaciones; aparte de esto y la puerta de La Meca que viene después, no me acuerdo de nada más.No tiene ninguna diferencia con los coladores de té que usamos ahora. ¡El diseño no ha cambiado en 2000 años!Hércules. Te preguntarás por qué está Hércules en una cultura islámica. Yo también me lo pregunté. Mahoma apareció en el siglo VI.El dios del silencio, Harpócrates. Y eso que a Hércules lo hicieron súper detallado y genial...Un mural que representa a la clase alta de la época. Dicen que es una figura rodeada de frutas y sirvientes, pero me parece haber visto esa pintura en una iglesia de Rusia.Una copa importada de Roma. Creo que se podría usar tal cual hoy en día.Botellas usadas en el siglo I. Al verlas, pensé: "¿No las habrán hecho ellos mismos y nos están engañando?". No tienen ninguna diferencia con las botellas actuales. Si hacían tan bien las botellas de vidrio, ¿por qué las estatuas de piedra de arriba son así?Un costoso adorno para el cabecero de la cama importado de Roma. Dicen que lo enterraban en las tumbas. Tanto antes como ahora, los artículos de lujo italianos son lo mejor.A partir de estas botellas, la cronología da un salto repentino. Son objetos de los siglos VII al X que llevaban los peregrinos. Dicen que cuando se quedaban sin dinero, vendían las botellas o lo que había dentro; se podría considerar el origen de los viajes de mochilero.El CoránUn Corán que encaja con la frase "el Corán en una mano, la espada en la otra". Es el único Corán que pensé que podría haberse usado como escudo. Además, data del siglo XVI, durante el Imperio Otomano.La puerta de la Kaaba. Personalmente, creo que es lo más destacado de esta exposición. Es la puerta de entrada a la Kaaba en La Meca, y con solo verla te puedes imaginar la majestuosidad del lugar. En la televisión solo había visto La Meca abarrotada de gente, pero nunca mostraban bien los edificios o las puertas; al ver esta, pude imaginármelo un poco.La tela que cubre la puerta Shami. No es de la Kaaba, pero es una tela que cubre una puerta similar. Hasta la tela para cubrir la puerta es espectacular.
Pagué para verla y saqué fotos para intentar no olvidarlo, resumiéndolo un poco por escrito, pero personalmente no es como para quedarse con la boca abierta. La puerta de la Kaaba es la excepción. Creo que habría sido más fácil de entender si hubiera tenido un poco más de información sobre esta región; no fue fácil captar el hilo conductor de la exposición. Como es algo que me pasó por mi propia falta de conocimientos, supongo que la gente que sepa un poco sobre esta zona la disfrutará más.
Por muchas cosas buenas que diga, lo único que se me quedó grabado en la memoria es la cabeza del hombre con el bulto en la boca y la puerta de la Kaaba. Pensar que pagué 6000 KRW solo para ver esas dos cosas tampoco está mal.
