Da ich zum ersten Mal im Nationalmuseum von Korea (in Seoul) bin, ist es natürlich auch meine erste Sonderausstellung dieser Art. Soweit ich mich erinnere, habe ich in meiner Zeit in Korea noch nie ausländische historische Artefakte in echt gesehen, sondern immer nur im Fernsehen. Oder vielleicht bin ich mir einfach nicht sicher, ob ich schon mal welche gesehen habe – das trifft es wohl besser. Sagen wir einfach, ich habe noch keine gesehen. Deshalb war ich schon ein wenig gespannt, und da es bei der Sonderausstellung zufällig um die islamische Kultur ging, mit der ich noch nie in Berührung gekommen bin, stieg die Vorfreude so sehr, dass ich aufgeregt war wie vor meinem ersten Besuch im Everland (einem großen Freizeitpark). Natürlich empfand das nur das für den Geist zuständige Organ in meinem Körper so, also mein Gehirn. Alle anderen Organe, die es gewohnt sind, auf fünf Quadratmetern herumzuliegen, bereiteten sich auf einen Streik vor, weil ich vier Stunden lang herumlief, um mir alles anzusehen. Auch fürs Vergnügen braucht man Ausdauer, ich bin total erledigt.
Road to Arabia
Ich weiß nicht, ob die Preise für Sonderausstellungen immer gleich sind, aber diese "Road to Arabia"-Ausstellung kostet für Erwachsene 6.000 KRW. Ich finde, sie haben einen guten Preis gewählt, bei dem man nicht genau sagen kann, ob er teuer oder billig ist. Für mich selbst ist es okay, aber für einen Freund mitzubezahlen, wäre schon eine Belastung. Wenn man an Chapagetti (Instant-Nudeln) denkt, passt das genau. Es wurde auch eine App mit Erklärungen zu den Artefakten verkauft, aber ich dachte, so dringend brauche ich die nicht ich bin schließlich arbeitslos, also bin ich nur mit meiner Kamera reingegangen. Das Innere der Ausstellung ist mehr als nur exotisch, es fühlt sich an, als würde man eine Höhle betreten. Der Raum war dunkel gehalten und nur die Artefakte wurden beleuchtet. Ich finde, das hat die für uns etwas mysteriöse islamische Kultur gut eingefangen, und es fiel mir persönlich leicht, mich zu konzentrieren.
Die Ausstellung beginnt ihre Geschichte mit Artefakten aus der Zeit, als die Wüste noch grün war. Darunter sind vor allem Fundstücke aus der Region Tayma. Bis auf ein paar Ausnahmen habe ich mir alles nur flüchtig angesehen, daher kenne ich den groben Zusammenhang nicht wirklich. War der grobe Zusammenhang nicht eigentlich das Wichtigste?
Ich war noch gar nicht weit gelaufen, da tauchte schon das Artefakt vom Poster auf. Es ist eine Steinstatue, die etwa 4.000 v. Chr. geschaffen wurde. Wenn man bedenkt, dass in Korea aus einer ähnlichen Zeit eher Dinge wie Tongefäße und Pfeilspitzen gefunden wurden, lässt allein die Tatsache, dass es hier Kunstwerke gab, vermuten, dass das wirtschaftliche und kulturelle Niveau völlig anders war.Ein Becher aus Korallenkalkstein. Material und Muster sehen fast so aus, als wäre er aus Plastik.Der Text unten bedeutet auf Griechisch "Lebe wohl". Es ist ein Grabstein aus Arabien aus dem 3. bis 2. Jahrhundert v. Chr., aber er ist auf Griechisch beschriftet. Griechisch war damals wohl eine Lingua franca, so wie heute Englisch. Die Römer haben Griechenland nicht umsonst erobert und Griechisch gelernt.Das ist ein Bettbein.Eine goldene Maske und Handschuhe, die ein Mädchen trug. Egal ob in Ost oder West, wenn eine geliebte Person aus einer reichen Familie starb, wurde sie wohl komplett in Gold gehüllt. Ich bin wirklich froh, dass es diese Tradition heute nicht mehr gibt. Sonst... Puh.Eine Schale aus der Zeit um 1.000 v. Chr. Etwa zu dieser Zeit gab es in Korea die Kammkeramik. Gab es da einen Austausch? Die Artefakte dieser beiden weit voneinander entfernten Kulturen sehen gar nicht so unterschiedlich aus.Die Nabonid-Stele. Sie ist der Beweis, dass sich der assyrische König Nabonid in Tayma aufhielt. Auf der Stele selbst erkennt man gar nichts, man muss sich schon den Abrieb daneben ansehen, um die Form ein kliiitzekleines bisschen zu erahnen. Ehrlich gesagt habe ich selbst auf dem Abrieb nichts erkannt, also bin ich einfach weitergegangen.Ein Grabstein. Er wurde vor Christus gemacht, hat aber einen Picasso-Vibe. Ich glaube, so ein Design käme auch heute noch ziemlich gut an.Der Hintergrund ist ein Video. Es wurden viele Videos gezeigt, aber ich wünschte, sie hätten sie synchronisiert.Ab hier kommen die Artefakte aus der Region Al-Ula. Es gab eine Karte mit Erklärungen zur Region, aber ich habe vergessen, ein Foto davon zu machen. Wenn man selbst hingeht und sich die Artefakte mit der Karte ansieht, versteht man, warum es "Road to Arabia" heißt. Ich habe sie nicht absichtlich nicht fotografiert.Skulptur einer säugenden Löwin.Ab hier sind es Artefakte aus der Region Qaryat al-Faw.Das Gesicht eines Mannes. Es gibt keinerlei Erklärung dazu. Ist das eine Beule auf der Wange? Oder gab es den Kubismus schon vor Christus? Es ist beeindruckender und bleibt mehr im Gedächtnis als jedes andere Artefakt. Ehrlich gesagt schreibe ich das nur, weil ich das Foto und die Beschreibung fotografiert habe. Außer diesem hier und dem Tor von Mekka später ist mir eigentlich nichts im Gedächtnis geblieben.Es unterscheidet sich überhaupt nicht von den Teesieben, die wir heute benutzen. Das Design hat sich in satten 2.000 Jahren nicht verändert!Herkules. Man könnte sich fragen, warum Herkules in einer islamischen Kultur auftaucht. Das habe ich mich auch gefragt. Mohammed tauchte erst im 6. Jahrhundert auf.Der Gott des Schweigens, Harpokrates. Herkules haben sie so unglaublich detailliert und cool gemacht, aber hier...Ein Wandgemälde, das die damalige Oberschicht darstellt. Es soll zeigen, wie sie von Früchten und Dienern umgeben sind, aber ich glaube, ich habe so ein Bild schon mal in einer russischen Kirche gesehen.Ein aus Rom importierter Becher. Den könnte man heute noch genauso benutzen.Flaschen aus dem 1. Jahrhundert. Als ich die sah, dachte ich: 'Haben die die nicht einfach selbst gemacht und tun jetzt nur so?' Sie unterscheiden sich null von heutigen Flaschen. Glasflaschen konnten sie so gut machen, aber warum sehen die Steinstatuen oben dann so aus?Ein teures, aus Rom importiertes Kopfteil für ein Bett. Es soll mit ins Grab gelegt worden sein. Damals wie heute sind italienische Luxusgüter einfach top.Ab diesen Flaschen macht die Datierung plötzlich einen großen Sprung nach vorne. Es sind Gegenstände aus dem 7. bis 10. Jahrhundert, die von Pilgern mitgetragen wurden. Wenn ihnen das Geld ausging, verkauften sie die Flaschen oder deren Inhalt – man könnte das als die Anfänge des Backpackings verstehen.KoranEin Koran, der perfekt zu dem Spruch "In der einen Hand den Koran, in der anderen das Schwert" passt. Der einzige Koran, bei dem ich dachte, man hätte ihn auch als Schild benutzen können. Er stammt sogar aus der Zeit der osmanischen Dynastie im 16. Jahrhundert.Das Tor der Kaaba. Für mich persönlich das Highlight dieser Ausstellung. Es ist das Eingangstor zur Kaaba in Mekka, und allein beim Anblick des Tores kann man sich das majestätische Mekka vorstellen. Im Fernsehen habe ich immer nur die Menschenmassen in Mekka gesehen, aber nie die Gebäude oder Tore richtig. Als ich dieses Tor sah, konnte ich es mir ein wenig vorstellen.Das Tuch, das das Shami-Tor bedeckt. Es ist nicht die Kaaba, aber ein Tuch, das ein ähnliches Tor bedeckt. Selbst das Tuch für das Tor ist prachtvoll.
Ich habe zwar Geld dafür bezahlt und Fotos gemacht und alles grob aufgeschrieben, um es nicht zu vergessen, aber persönlich fand ich es nicht atemberaubend. Das Tor der Kaaba mal ausgenommen. Wenn es etwas mehr Informationen über diese Region gegeben hätte, wäre es leichter zu verstehen gewesen, aber so war es schwer, dem roten Faden der Ausstellung zu folgen. Das liegt natürlich an meinem eigenen mangelnden Wissen, also werden Leute, die sich mit dieser Region etwas auskennen, wahrscheinlich mehr Spaß daran haben.
Egal, wie viel Gutes ich darüber sage, im Gedächtnis bleiben mir nur der Männerkopf mit der Beule und das Tor der Kaaba. Aber selbst wenn man bedenkt, dass ich 6.000 KRW bezahlt habe, nur um diese beiden Dinge zu sehen, ist das gar nicht so schlecht.
