slothis · ไทย

เที่ยววัดวอลจองซาและซังวอนซา เขาโอแดซาน คังวอนโด

2015-11-22 · อัปเดต: 2026-08-11 · ต้นฉบับ (ภาษาเกาหลี)

บทความนี้แปลจากต้นฉบับภาษาเกาหลีโดยใช้ AI ช่วย อ่านต้นฉบับภาษาเกาหลี →

ตอนแรกฉันไม่ได้คิดจะมาเที่ยวที่เขาโอแดซาน (Mt. Odaesan) เลย แค่อยากหาที่เที่ยวใกล้ๆ โซลที่เดินทางไปกลับได้แบบไม่เหนื่อยมาก ก็เลยมาเจอเขาโอแดซาน แล้วก็ได้อ่านเรื่องราวของวัดวอลจองซา (Woljeongsa) ไปด้วยโดยปริยาย เหตุผลที่เลือกมาที่นี่ก็เพราะมีเจดีย์หิน 9 ชั้นทรงแปดเหลี่ยมสมัยโครยอหลงเหลืออยู่ และต่างจากโซลที่หายใจลำบากเพราะฝุ่นควัน ที่เขาโอแดซานใกล้ๆ กับหุบเขาโซกึมกัง (Sogeumgang) มีป่าสนที่เหมาะกับการเดินป่ามากๆ

วัดวอลจองซา (Woljeongsa)

ในช่วงปลายยุคชิลลา หลังจากพระจาจังยุลซา (Jajang Yulsa) กลับจากการปฏิบัติธรรมที่เขาอู่ไถซานในจีน ท่านเห็นว่าภูเขาที่นี่ (ปัจจุบันคือเมืองพยองชาง จังหวัดคังวอนโด) มีลักษณะคล้ายกัน จึงตั้งชื่อว่าเขาโอแดซานและสร้างวัดวอลจองซาขึ้น ตอนแรกวัดคงไม่ได้ใหญ่โตอะไรนัก แต่วัดวอลจองซาสร้างขึ้นหลังจากมีการอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้าจากจีนมาประดิษฐานไว้ที่ช็อกมยอลโบกุง (Jeongmyeolbogung) แม้จะเป็นวัดที่มีความสำคัญอย่างมากในประวัติศาสตร์และพุทธศาสนาของเกาหลี แต่ช่วงสงครามเกาหลี กองทัพเกาหลีใต้กลัวว่าทหารเกาหลีเหนือจะใช้เป็นฐานที่มั่น จึงเผาวัดในบริเวณนี้ทิ้งทั้งหมด ประวัติศาสตร์พันปีอะไรนั่น ตอนนี้เลยไม่เหลืออะไรเลย ในขณะที่ช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 อเมริกาและยุโรปมีหน่วยพิทักษ์อนุสรณ์สถาน (Monument Men) คอยปกป้อง แต่ของเราคือเผาทิ้งเรียบ

แผนที่ท่องเที่ยวแสดงตำแหน่งของวัดวอลจองซา (Woljeongsa Temple) ป่าสน และลานจอดรถ
พอจอดรถที่ลานจอดแล้วเดินข้ามสะพานกึมกังเกียว (Geumganggyo) ก็จะเห็นจุดหมายของเรา นั่นคือวัดวอลจองซาและทางเดินป่าสน

ขับรถมุ่งหน้าไปวัดวอลจองซา จะเจอป้อมขายตั๋วอยู่กลางทาง รัฐบาลยกเลิกค่าธรรมเนียมอุทยานแห่งชาติไปแล้ว แต่วัดยังเก็บค่าเข้าและค่าจอดรถแยกต่างหากในนามของค่าบำรุงรักษา ค่าจอดรถ 4,000 KRW และค่าเข้าผู้ใหญ่คนละ 3,000 KRW หลายคนก็บ่นเรื่องนี้นะ ว่าเก็บไปบำรุงรักษาอะไรบ้าง คงต้องเข้าไปดูข้างในถึงจะรู้

ทิวทัศน์ปลายฤดูใบไม้ร่วงที่มีน้ำในลำธารใสไหลผ่านและมีต้นไม้ผลัดใบอยู่รอบๆ
น้ำใสจนมองเห็นก้อนหินและใบไม้ร่วงที่ก้นลำธาร
น้ำใสจนมองเห็นข้างใต้เลย โชคดีจริงๆ ที่เกาหลียังมีที่แบบนี้อยู่
ประตูสีแดงของวัดที่มีป้ายชื่อชอนวังมุน (Cheonwangmun) และมีภาพวาดอยู่ทั้งสองข้าง
ประตูชอนจองมุน (Cheonjeongmun) ทางเข้าวัดวอลจองซา มีท้าวจตุโลกบาลคอยต้อนรับอยู่สองข้างทาง แต่ก็นะ รูปปั้นพวกนี้อายุยังไม่เยอะเท่าไหร่ ฉันเลยไม่ได้ถ่ายรูปมา

สิ่งที่ต้องดูในวัดวอลจองซาคือ 'เจดีย์หิน 9 ชั้นทรงแปดเหลี่ยม' ซึ่งเป็นสมบัติประจำชาติหมายเลข 48 และ 'พระโพธิสัตว์หินนั่งประทับ' สมบัติหมายเลข 139 พระโพธิสัตว์หินที่ตั้งอยู่เป็นของทำจำลอง ส่วนของจริงเก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑ์ซองโบ (Seongbo Museum) ภายในวัด ส่วนอาคารประวัติศาสตร์อื่นๆ อย่างที่บอกไปก่อนหน้านี้ กองทัพเกาหลีใต้เผาทิ้งไปหมดแล้ว

วิกิพีเดีย เจดีย์หิน 9 ชั้นทรงแปดเหลี่ยม วัดวอลจองซา สมบัติประจำชาติหมายเลข 48

วิกิพีเดีย พระโพธิสัตว์หินนั่งประทับ สมบัติหมายเลข 139

ป้ายข้อมูลอธิบายเกี่ยวกับเจดีย์หินเก้าชั้นทรงแปดเหลี่ยมแห่งวัดวอลจองซาทั้งภาษาเกาหลีและภาษาอังกฤษ
เจดีย์หินทรงแปดเหลี่ยมสูง 9 ชั้นในลานวัดและรูปปั้นหินพระโพธิสัตว์คุกเข่าอยู่ด้านหน้า
ถึงจะเป็นของจำลอง แต่ท่าทางที่หันหน้าเข้าหาเจดีย์เหมือนกำลังถวายสักการะก็ดูเข้ากันดี
เจดีย์หินเก้าชั้นทรงแปดเหลี่ยมตั้งตระหง่านโดยมีศาลาวัดและท้องฟ้าสีครามเป็นฉากหลัง
พอนับชั้นเจดีย์อาจจะงงๆ ว่า 9 หรือ 10 ชั้นกันแน่ นั่นเพราะมีฐานรองอยู่ข้างใต้ 2 ชั้น
ส่วนบนของเจดีย์หินที่ดูมืดเพราะย้อนแสงโดยมีท้องฟ้าที่มีเมฆมากเป็นฉากหลัง
เจดีย์หินหลายชั้นที่ตั้งอยู่ในลานหน้าอาคารวัดแบบดั้งเดิมและรูปปั้นหินพระโพธิสัตว์คุกเข่าอยู่ด้านหน้า
เครื่องประดับโลหะอันวิจิตรบนยอดเจดีย์หินโดยมีท้องฟ้าสีครามเป็นฉากหลัง
กระดิ่งลมโลหะขนาดเล็กที่แขวนอยู่ตรงปลายของเจดีย์หินแต่ละชั้น
ผู้คนเดินเล่นรอบเจดีย์หินหลายชั้นที่ตั้งตระหง่านอยู่ในลานหน้าศาลาวัดอันยิ่งใหญ่

ดูแค่เจดีย์ก็ทึ่งแล้วว่านี่คือเจดีย์ที่ผ่านกาลเวลามาเป็นพันปีจริงๆ เหรอ เพราะสภาพสมบูรณ์มาก มี 4 ชั้นที่พังทลายลงและถูกสร้างขึ้นใหม่ ตอนนั้นเองที่ค้นพบสมบัติที่เก็บไว้ข้างใน เห็นว่าสมบัติพวกนั้นก็เก็บไว้ที่พิพิธภัณฑ์ซองโบเหมือนกัน แต่ตอนที่ฉันไปกลับไม่เห็น มีแต่ภาพวาดพื้นบ้านแปลกๆ เก็บไว้ในตู้กระจก

ไหนๆ ก็พูดถึงพิพิธภัณฑ์ซองโบแล้ว ขอเล่าหน่อย ข้างในห้ามถ่ายรูป และในตู้กระจกก็จัดแสดงภาพวาดพื้นบ้าน แต่รูปปั้นนั่งที่ควรจะเก็บรักษาไว้อย่างดีกลับถูกตั้งทิ้งไว้ข้างนอกเฉยๆ แถมถ้าอยากจับก็เอื้อมมือไปจับได้เลย ไม่เข้าใจเลยว่าพวกเขาเก็บค่าเข้าทำไม แล้วกำลังอนุรักษ์อะไรอยู่ ตรงที่เก็บค่าเข้ามีพนักงานยืนอยู่เต็มไปหมด กลัวคนจะเล็ดลอดเข้าไป แต่ในพิพิธภัณฑ์กลับไม่มีคนเฝ้าเลยสักคน ในความคิดฉันมันไม่สมเหตุสมผลเอาซะเลย

ทางเดินป่าสน

ผู้คนเดินบนทางดินกว้างที่มีต้นไม้สูงเรียงรายอยู่ฝั่งหนึ่งและอีกฝั่งเป็นป่าทึบ
โคนต้นไม้เก่าแก่ขนาดใหญ่ที่กลวงโบ๋และโค่นล้มอยู่ข้างทางดินในป่า
ผู้คนเดินเล่นบนทางดินเรียบๆ ท่ามกลางต้นไม้ทึบที่ทอดยาวตรงขึ้นสู่ท้องฟ้า

ฉันเดินเล่นในป่าสนเพื่อสงบสติอารมณ์ที่กำลังหงุดหงิด ระหว่างทางมีงานศิลปะที่มนุษย์สร้างขึ้นแบบงงๆ อยู่บ้าง ก็แปลกใจนิดหน่อย แต่ดูเหมือนจะมีคนชอบครึ่งนึงและไม่ชอบครึ่งนึงนะ

วัดซังวอนซา (Sangwonsa)

วัดซังวอนซาเป็นวัดสาขาของวัดวอลจองซา ถ้าแปลตามตัวอักษรจีนก็คือวัดที่อยู่ท้ายสุดของวัดวอลจองซา งั้นแปลว่าอาณาเขตของวัดวอลจองซากว้างถึง 10 กม. เลยเหรอ? ก็ไม่ค่อยแน่ใจเหมือนกัน จากวัดวอลจองซาไปวัดซังวอนซาระยะทาง 8.8 กม. ขับรถไปจะดีกว่า แต่คนที่ตั้งใจมาปีนเขาแถวนี้ก็ดูเหมือนจะเดินไปกันเองนะ

ป้ายบอกทางอุทยานแห่งชาติโอแดซานที่ระบุทิศทางและระยะทางไปยังวัดวอลจองซา ยุกซูอัม ป่าสน และวัดซังวอนซา (Sangwonsa Temple)
วัดซังวอนซาอยู่ห่างจากวัดวอลจองซา 8.8 กม.
ประติมากรรมหินเก่าแก่ตั้งอยู่บนลานกรวดหน้าอาคารสีเหลือง

พอไปถึงจะเห็นเสาหินเล็กๆ อยู่ นั่นคือ 'ควานแดกอลอี' (Gwandaeggeori) ที่แขวนฉลองพระองค์ของพระเจ้าเซโจตอนที่พระองค์มาสรงน้ำ เนื่องจากเป็นช่วงต้นยุคโชซอนที่กำลังเปลี่ยนผ่านจากพุทธศาสนาเป็นลัทธิขงจื๊อ อิทธิพลของพุทธศาสนาอาจจะยังหลงเหลืออยู่ เลยมีเรื่องราวเกี่ยวกับพุทธศาสนาสืบทอดมา หนึ่งในนั้นคือเกร็ดประวัติศาสตร์ชื่อดังเกี่ยวกับวัดซังวอนซาและที่แขวนเสื้อนี้

เรื่องราวของพระเจ้าเซโจและพระมัญชุศรีโพธิสัตว์

สรุปสั้นๆ คือ พระเจ้าเซโจที่เคยทำกรรมชั่วไว้ ได้พบกับพระมัญชุศรีโพธิสัตว์ (Munsu Bosal) ถึงสองครั้งระหว่างที่กำลังสำนึกบาป ในการพบกันครั้งแรก พระองค์ได้พบกับพระมัญชุศรีโพธิสัตว์ที่จำแลงกายมาเป็นเณรน้อย จุดที่พระองค์ถอดเสื้อผ้าแขวนไว้เพื่อขอให้เณรน้อยช่วยขัดหลังให้ก็คือควานแดกอลอี และรูปแกะสลักไม้รูปเณรน้อยก็ประดิษฐานอยู่ในอุโบสถของวัดซังวอนซา

แน่นอนว่าฉันเอาเสื้อไปแขวนตรงนั้นแล้วโพสท่าถ่ายรูปเหมือนเป็นพระราชา... แต่รูปออกมาเหมือนขันที เลยไม่กล้าเอามาลง

มีอีกเรื่องเกี่ยวกับวัดซังวอนซาที่อยากเล่า ในขณะที่วัดวอลจองซาถูกกองทัพเกาหลีใต้เผาจนวอดวาย แต่ที่วัดซังวอนซา เจ้าอาวาสยืนกรานว่าท่านมีหน้าที่ปกป้องวัด ถ้าจะเผาก็ให้เผาท่านไปด้วยเลย พอท่านพูดหนักแน่นขนาดนั้น ทหารก็ทำอะไรไม่ได้ เลยเผาไปแค่ประตู ตัววัดทั้งหมดถูกสร้างขึ้นใหม่หลังได้รับเอกราช แม้จะไม่ได้เห็นโบราณวัตถุสมัยชิลลาหรือโครยออย่างที่หวังไว้ แต่ก็สัมผัสได้ถึงจิตวิญญาณในการปกป้องรักษาวัด

สิ่งที่ต้องดูที่วัดซังวอนซาคือ 'ระฆังสำริดวัดซังวอนซา' สมบัติประจำชาติหมายเลข 36 และ 'พระมัญชุศรีโพธิสัตว์ปางกุมารไม้แกะสลัก' สมบัติประจำชาติหมายเลข 221 ที่เล่าไปข้างต้น แต่ฉันไม่ได้ศึกษาเรื่องรูปแกะสลักไม้มาก่อน เลยไม่ได้ดูให้ดีๆ ก็เหมือนทุกทีแหละ เพิ่งมารู้ตอนกลับจากเที่ยวแล้วมานั่งจัดระเบียบข้อมูลนี่แหละ ซุ่มซ่ามจริงๆ~

ระฆังสำริดวัดซังวอนซา สมบัติประจำชาติหมายเลข 36

พระมัญชุศรีโพธิสัตว์ปางกุมารไม้แกะสลัก วัดซังวอนซา สมบัติประจำชาติหมายเลข 221

บันไดหินที่ทอดขึ้นสู่ภูเขาและมีป้ายสีน้ำเงินเขียนว่าเส้นทางที่ความกังวลมลายหายไปอยู่ด้านข้าง
เดินตามเส้นทางแห่งการดับกิเลสไปเรื่อยๆ ก็จะเจอวัดซังวอนซา จู่ๆ ก็ต้องมาปีนเขา เล่นเอาหอบแฮ่กเลยตอนเดินขึ้นไป
ผู้คนกำลังเดินเข้าไปในทางเข้าอาคารวัดซังวอนซาที่ประดับด้วยเสาสีแดงและลวดลายดันชองอันวิจิตร
วัดซังวอนซา
ระฆังสำริดขนาดใหญ่ที่มีงานแกะสลักอย่างประณีตแขวนอยู่ใต้ศาลาที่มีลวดลายดันชองอันวิจิตร
พอขึ้นมาถึงก็ไปดูระฆังสำริดวัดซังวอนซาก่อนเลย
ภาพนูนต่ำของนางอัปสรสององค์ขี่เมฆและเล่นดนตรีสลักอยู่บนพื้นผิวระฆังสำริด
ห่วงรูปมังกรและเครื่องประดับทรงกระบอกที่แกะสลักอย่างประณีตอยู่ด้านบนของระฆังสำริด
ป้ายข้อมูลโลหะสองป้ายที่อธิบายเกี่ยวกับระฆังสำริดวัดซังวอนซาเป็นภาษาเกาหลีและภาษาอังกฤษ
มีของจำลองตั้งอยู่ข้างๆ ให้ดูรายละเอียดได้ชัดๆ แต่ก็ยังอยากรู้แฮะว่าของจริงที่สร้างสมัยชิลลาหน้าตาเป็นยังไง
ภายในวัดที่มองผ่านช่องประตูที่เปิดอยู่เห็นแผ่นหลังของผู้คนที่กำลังสวดมนต์ต่อหน้าพระพุทธรูป
พระพุทธรูปทางซ้ายคือพระมัญชุศรีโพธิสัตว์ปางกุมารไม้แกะสลัก เป็นไม้แท้ๆ แต่ไม่รู้ทำไมถึงทาสีทองทับไว้ ข้างในมีคนกำลังสวดมนต์อย่างตั้งใจ ฉันกลัวจะไปรบกวนเลยไม่ได้เข้าไป น่าจะเข้าไปเดินดูสักหน่อยนะ
รูปปั้นนกฟีนิกซ์สีทองตั้งอยู่บนเสาสีเข้มโดยมีท้องฟ้าที่มีเมฆมากเป็นฉากหลัง
มีนกฟีนิกซ์ที่สร้างเป็นงานศิลปะสมัยใหม่ด้วย
#เขาโอแดซานสวยมาก #ช่วยดูแลโบราณวัตถุให้ดีกว่านี้หน่อยเถอะ